怎样才能摆脱社交媒体依赖症?
发布日期:2024-09-21 18:19
来源类型:纵览新闻 | 作者:江利川さおり
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《实习生》
发完朋友圈、微博,却无法放下手机,而是一次次返回社交平台,不断地刷新,心怀期待地查看最新的点赞数、评论数,心情也随着数据的涨落而起伏——当今的网络时代,我们似乎都患上了社媒数据焦虑症。我们的成就感与满足感被一串串虚拟数字和陌生人的目光所束缚,却难以自拔。
根据人文学者徐贲的看法,平台鼓励用户策划理想化的生活,迷恋点赞和粉丝,无休止地滚动浏览策划好的内容,让人不断分心,使他们对周围的不公正和不平等失去了感知,这样的社交网络非但不能促进真正的联系和有意义的对话,反而常常起到强化现有权力结构和延续不平等的作用。这是现代版的“面包与马戏”。
要真正地追求幸福,把握自主权,今天的我们仍需要沉思的生活。徐贲教授的著作《西方人文经典讲演录》为我们提供了沉思的一种可能性。从希腊到罗马,从中世纪到文艺复兴再到启蒙运动,徐贲教授带领我们以思辨的、理性的态度,走进西方人文经典,翻开《奥德赛》《理想国》《堂吉诃德》《沉思录》,培养深入思考的能力,通过阅读,重新审视自己与他人、与社会、与历史的关系。
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伊壁鸠鲁雕像(图片来源:Wikimedia Commons)
Netflix版《三体》海报
Elisha:
7秒前:电视剧、社交软件与手机游戏是当代的“面包与马戏”界面文化:我注意到,书中罗马的部分提到了朱文纳尔(Juvenal)的“面包与马戏”这一著名的譬喻,可以帮我们理解许多事情,马戏在今日可能是电视剧、社交软件或手机游戏。
Namfon:
8秒前:徐贲:朱文纳尔对古罗马“面包和马戏团”的比喻是对通过表面娱乐和物质寄托来安抚社会的尖锐批评,转移了人们对政治自由和公民权利等深层问题的关注。
谢园:
9秒前:怀疑论和虚无主义在当代中国的兴起,部分原因在于传统信仰体系和道德价值观在快速城市化、消费主义和社会动荡中受到侵蚀。
凯文·莱斯利:
1秒前:伊壁鸠鲁人不追求积累巨额财富或物质财富,而是相信量入为出的价值,并在简单的生活乐趣中寻找快乐。